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  • 三论游意义

    满半故也。以半为因开满教故也。问何故成论师等。从方等出波若波罗蜜者。为第四法华教不常经名耶。答见多宝塔品云。善哉释迦牟尼佛。能以平等大会教菩萨法也。平等慧者即是般若也。又涅槃为本有三种。一者双卷泥洹即...

    硕法师

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  • 空性与暴力:龙树、德里达与列维纳斯不期而遇的交谈

    国际宗教史学会」第19届世界大会的英文论文,原题为“Emptiness and Violence: An Unexpected Encounter of Nagarjuna, Derrida and ...

    不详

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  • 百年日本藏学研究概况

    西藏学会第5次大会在成田山召开,150多名来自世界各国的藏学研究者齐聚在这里探讨藏学问题,川崎信定:《?????研究の状况と可能性》,《东方学》100,2000年,第146页。这也可以视为日本藏学研究...从2000年左右开始的。他被邀请到国立民族学博物馆从事苯教研究工作。在那里他和长野泰彦合作研究苯教与象雄语言,并且主持了国际苯教学术大会,出版了研究论文集和资料集。关于他个人的详细资料参见长野泰彦的...

    樱井龙彦 李连荣

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  • 从生活所迫到自愿选择

    1995年第四次世界妇女大会后,无论是对经验材料的搜集?整理和解读,还是对于相关问题的理论思考,都达到了前所未有的深度,这一点也凸显于藏传佛教尼僧研究之中。其中,德吉卓玛的研究具有代表意义,她在...

    刘夏蓓

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  • 编、读《赵朴初韵文集》散记

    书法家协会第三次代表大会献词》……从中可见作者的史识、文艺观点、鉴赏水平。(3)大量见于各卷的表述佛教文化、阐发佛教义理的诗、词、曲、赞、颂、汉俳、联语,以及记述重大的佛教事件、佛教活动包括与各国佛教界...

    陈邦炎

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  • “西游”的文化范式及其转换

    》以来的吃人妖怪神话之翻版了。《西游记》里有那么多的妖魔都想品尝唐僧肉,使人觉得好像整个西域都充满着食人族。就连早先住在西牛贺洲流沙河中沙悟净(原为侍奉玉帝銮舆的卷帘大将,因在天庭蟠桃大会上失手打破...

    叶舒宪

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  • 菩提心影:杂俎篇(三)

    四五十顶,大者能容四十余人,小者能容十余人。(2)饮食:三日大会内,乃饭馆所包,每人每日六角(约国币半元之谱),俗人自备,僧伽会中供养。(3)灯火:因电灯厂过远,乃租汽灯数十盏,周围一转,照耀如城市马路...

    慈航法师

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  • 菩提心影:释疑篇(二)

    周年纪念大会日,本人想把这个题目提出来解释一下,后因时间关系未讲。现在把他分析一下,以便不明白佛法真义者,得一个认识。解释此题,先由下而上,次由上而下,是往还的连环式,请读者注意。  甲、世义  什么叫...

    慈航法师

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  • 周伯戡:佛教初传流布中国考

    曾抱怨:'吾之奉佛供僧,而更致外寇,佛无神矣。’第二天早上,佛图澄入朝,石虎以此事问他,澄因谏虎曰:'王过去世经为大商主,至罽宾寺尝供大会,中有六十罗汉,吾此微身,亦预斯会。时得道人谓吾曰:'此主人命...

    周伯戡

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  • 禅哲学,还是禅宗史

    现代性转换,并使禅学走向了世界,形成了风靡西方的“禅学热”(zen boom)。  三、胡适与铃木的争论  1949年,在夏威夷“第二届东西方哲学家大会”上,胡适与铃木的争论,明显是两种研究思路的交锋。...

    廖 峰

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